झाँसी : कर्मचारी चयन आयोग द्वारा आयोजित स्नातक स्तरीय परीक्षा - 2018 में नई बस्ती निवासी नीरज साहू पुत्र राजू साहू का केन्द्रीय अप्रत्यक्ष कर बोर्ड में इंस्पेक्टर के पद पर चयन हुआ है ।

     बरगढ़ जिला : पिछले करीब डेढ़ वर्षों से बरगढ़ जिला में अपराधियों पर नकेल कसने वाली महिला आइपीएस बरगढ़ जिला पुलिस अधीक्षक पद्मिनी साहू को पुलिस महानिदेशक पदक के लिए मनोनित किया गया है। ओडिशा में कार्यरत महिला पुलिस अधिकारियों में पदमिनी की उल्लेखनीय सेवा और सफलता के लिए उन्हें इस पदक के लिए मनोनित किया गया है।

     छत्तीसगढ़ प्रदेश साहू संघ महिला प्रकोष्ठ द्वारा शीलू साहू को संयुक्त सचिव बनाये जाने में साहू समाज की महिलाओं में हर्ष व्याप्त है। इस अवसर पर शीलू साहू ने कहा कि प्रदेश संगठन द्वारा सौंपी गई जिम्मेदारी की पूरी निष्ठा से वहन करूंगी। वर्तमान में शीलू साहू जिला पंचायत सदस्य होने के साथ साथ भारतीय जनता पार्टी की सशक्त नेत्री के रूप में जानी जाती है।

साहू समाज ग्राम पोंड़ विकासखंड अभनपुर के तत्वाधान में सामाजिक समरसता का परिचय देते हुए सामुहिक आदर्श विवाह एवं सम्मान समारोह मनाया गया।

     साहू समाज द्वारा निर्मित कर्मा माता मंदिर स्थापना के 21वीं वर्षगांठ के शुभ अवसर पर साहू समाज पोंड़ तथा संयोजक ब्रह्मानंद साहू द्वारा मनाया गया जिसमे मुख्य अतिथि श्री ताम्रध्वज साहू जी (गृहमंत्री छत्तीसगढ़ शासन),अध्यक्षता श्री धनेंद्र साहू जी (विधायकअभनपुर),अति विशिष्ट अतिथि डॉ ममता साहू जी (राष्ट्रीय महिला अध्यक्ष), विशिष्ट अतिथि श्री चंद्रशेखर साहू जी, श्री देवनाथ साहू, श्री भेखराम साहू, श्री कुंदन बघेलजी, श्री मेघनाथ साहू, श्री परदेशीराम साहू,चंद्रकला ध्रुव, श्रीमति देवनंदिनी साहू, श्री ओमप्रकाश साहू, डॉ उत्तम साहू सभी का बहुत बड़ा योगदान रहा..

         विद्वान अभी तक यह मानते हैं कि सिंधु सभ्यता काल जिसे पूर्व वैदिक काल भी कहा जाता है, सप्त सैंधव प्रदेश (पुराना पंजाब, जम्मू कश्मीर एवं अफगानिस्तान का क्षेत्र) में, जो मुनष्य थे वे त्वचा के रंग के आधार पर दो वर्ग में विभाजित थे । श्वेत रंग वाले जो घाटी के विजेता थे 'आर्य'' और काले रंग वाले जो पराजित हुये थे 'दास' कहलाये। विद्वान आर्य का अर्थ श्रेष्ठ मानते हैं क्योंकि वे युद्ध के विजेता थे। ये मूलत: पशु पालक ही थे। कालांतर में इन दोनों वर्गों में रक्त सम्मिश्रण भी हुआ और वृहत्तर समाज वर्गों में बंटते गया, जो संघर्ष की जीविविषा है।