लाड सका(लाड शाखीय) वाणी समाजाप्रमाणेच मध्य आशियातून भारतात विशेषतः महाराष्ट्रातील विदर्भात स्थलांतरित झालेला "सावजी तेली" वाणी समाज

लाड सका(लाड शाखीय) वाणी समाजाप्रमाणेच मध्य आशियातून भारतात विशेषतः महाराष्ट्रातील विदर्भात स्थलांतरित झालेला "सावजी तेली" वाणी समाज मुख्यतः यवतमाळ,अमरावती,वर्धा व नागपूर येथे आढळून येतो.

      दिनांक ५/६/२०१६ रोज रविवार ला चंद्रपुर जिल्हा कार्यध्यक्ष डॉ परसराम नागोसे यांच्या अध्यक्ष खालि व विदर्भ अध्यक्ष प्रशांत भाऊ कामडे यांच्या उपस्थितित नागभिड एरंडेल तेलि समाजा च्या अध्यक्ष पदी रमेशराव ठाकरे तसेच सचिव पदि आनंदराव भरटकर यांचि निवड झालि त्या बद्दल हादि्क शुभेच्छा शुभेच्छुक नागपुर जिल्हा येरंडेल तेली समाज हितकारणी मंडळ व अभिनय लाखडे, दिनेश चौधरी व विशाल कैकाडे

      जवाहर विद्यार्थी गृह, सिव्हिल लाईन, नागपूर येथे दिनांक १२-०६-२०१६ ला सकाळी १०.०० वाजता वर्ग दहावी आणि बाराव्या मध्ये अनुक्रमे ९० आणि ८५ टक्केवारी प्राप्त तेली समाजातील विद्यार्थांचा सत्कार करण्यात येणार आहे. ज्या तेली समाजातील विद्यार्थ्यांना वरील प्राप्त गुण असल्यास त्यांनी जवाहर विद्यार्थी गृह, सिव्हिल लाईन, नागपूर या संस्थेशी संपर्क साधावा.

    महाराष्ट्रातील तेली समाजाचे आचारविचार आणि रूढी, प्रथा, परंपरा बहुजन समाजासारख्याच आहे. या समाजाच्या राज्यात साधारणत: २८ पोटशाखा आहेत. त्यात पंचम किंवा लिंगायत, कानडे, लाड, गुजर, अयार, कडू किंवा अकरमासे, कंडी, शनवार, शुक वार, राठोड, परदेशी, तिळवण आणि गंधी यांचा समावेश होतो. यापैकी तिळवण किंवा मराठे तेली या पोटजातींची संख्या महाराष्ट्रात सर्वाधिक आहे. तर भारतात 700  पेक्षा अधिक पोटजाती आहेत. या समाजातील लोक सोमवारी काम करीत नाहीत म्हणून त्यांना ‘सोमवार तेली’ म्हणतात. याशिवाय समाजात अनेक पोटजाती आहेत. यात प्रामुख्याने मराठा तेली, देशकर तेली, क्षत्रिय तेली, एरंडेल तेली, बाथ्री तेली, साव तेली,  सावजी तेली, छत्तीसगडी तेली, साहू तेली, हालिया तेली, साडिया तेली, एक बादिया तेली, चौधरी तेली आदि तेली जातीच्या उपशाखा आहेत. मुस्लीम धर्मातील तेली समाजाला रोशनदार असे म्हटले जाते. नागपूर भागात प्रामुख्याने  एक बैले, दोन बैले किंवा तराणे आणि एरंडे अशा तेली समाजाच्या शाखा पोटशाखा आहेत. वर्धा जिल्ह्यात सावतेली हा समाज आदिवासी जमातीप्रमाणे राहतो, तर एरंडे तेली हे गावाबाहेर राहतात. साहू क्षत्रिय समाज विदर्भात मोठय़ा प्रमाणावर आहे.

           राजिम भक्ति माता की संपूर्ण मानव समाज के कल्याण के लिए राजा जगतपाल को भगवान राजीम लोचन की सिद्ध मूर्ति सौंपी.  राजा ने मंदिर निर्माण कर सी मूर्ति की स्थापना की. तभी से राजिम भक्ति तेलीन माता की ख्‍याती सामाजिक जन्म लिया करते थी. उस समय से ही पवित्र संगम के रूप में बैठकर सामाजिक जन नायक करती थें.  उसे सर्वोच्चता का सम्मान प्राप्त था. भक्तिन मंदिर समिति आज वर्तमान में पंजीकृत सामाजिक संस्था है. इस पंजीयन 15  जून 1978 को भेपालसे हुआ. इसका कार्य क्षेत्र संपूर्ण भारत है.  समिति संस्थापक अध्यक्ष  प्रो. दीनदयाल साहु  सचिव बाबूलाल साहू युवा कोषाध्यक्ष धनेंद्र साहू  थे.